Религия как политический проект
Milchar
Заповеди, вложенные в божественные уста, живут веками.
Дело за малым — создать бога и научить его нужным словам.
/Дмитрий Глуховский "Метро-2033"/
"Cuius regio, eius religio" — "Чья власть, того и вера". Именно так было сказано в мирном договоре по окончании войны между католическими и лютеранскими германскими княжествами в XVI веке. Пожалуй, впервые в истории церковники прямо и открыто признали, что их религия есть не более чем инструмент власти. Но к тому моменту она была таким инструментом уже не первый век и даже не первое тысячелетие.
Вероятно, первым, кто догадался сконструировать чисто политическую религию, был египетский фараон Эхнатон. И, хотя его религиозный проект просуществовал недолго, но начало было положено. Другие цари, да и просто люди, жаждущие власти, придумывали новые религии, чтобы объявить себя если не богом, то уполномоченным говорить от имени бога. И к настоящему моменту эти искусственные политические религии захватили бóльшую часть мира.
Иудаизм
Многие народы имеют миф о своём происхождении, о "превосходстве" над другими народами, и о личном покровительстве над ними какого-нибудь бога. В этом отношении иудаизм и "Ветхий завет" не является чем-то уникальным. Еврейский миф просто приобрёл несколько бóльшую известность, чем другие. И, как и в любом из таких мифов, при попытке более внимательно рассмотреть детали сразу же обнаруживаются множество нестыковок и противоречий.
Утверждается, что евреи в Египте были рабами, потом оттуда сбежали, зачем-то 40 лет бродили по Синайскому полуострову (пустынной территории размером около 200 км), питаясь там неизвестно чем, и в конце концов прибыли в Палестину, легко завоевали там несколько городов и основали своё государство. При этом у "рабов" откуда-то взялось оружие, с которым они потом успешно брали города. Но оружие — это не деньги или драгоценности: его недостаточно просто украсть — надо уметь им пользоваться. Оружие Бронзового века было очень тяжёлым и неудобным. Неподготовленный человек, даже очень сильный, сколько-нибудь эффективно сражаться им не смог бы. Воинов в те времена обучали много лет, с самого детства. Так что враньё в "Библии" начинается с самой первой главы: евреи не были в Египте рабами, среди них были обученные воины, и никуда они из Египта не бежали (за 40 лет египтяне вполне могли бы их и догнать, если бы хотели, и если евреи действительно бродили по Синаю 40 лет, а не дней). Более того — есть большие сомнения насчёт того, что эти люди, пришедшие в Палестину из Египта, вообще осознавали себя отдельным от египтян народом:
"Но есть кое-что еще более обескураживающие: те, кто пришел с Моисеем из Египта, были исключительно египтянами, принадлежащими к трем социальным кастам (высший военный класс, каста священников и простолюдины), а не евреями. В этот период, кажется, евреи даже не существовали как определенная этническая идентичность, что подтверждено Ли И. Левином (профессором еврейской истории, Еврейский университет, Иерусалим), который указывает, что эта идентичность на самом деле является результатом весьма длительного исторического процесса."
/Мауро Бильино "Библия — не священная книга"/
От других аналогичных мифов о происхождении своего народа еврейский миф отличается прежде всего своим жёстким догматизмом. Другие народы, утверждавшие, что им покровительствует определённый бог, продолжали при этом почитать и других богов. Да и сам миф о покровительстве бога мог существовать у них в нескольких различных вариантах. Еврейский же миф с самого начала был официально утверждён в "единственно правильном" варианте, и этот вариант письменно зафиксирован в книге.
Но само существование "единственно правильного" канонического варианта вовсе не означает, что он никогда не менялся; совсем наоборот! Еврейский алфавит состоит из одних согласных букв. Гласные в древнееврейском языке (в том числе в исходном тексте "Ветхого завета") не обозначались никак. Дополнительные значки для обозначения гласных появились относительно поздно, когда основная часть "Ветхого завета" была уже написана. А канонический вариант "Ветхого завета" с проставленными значками для гласных был утверждён только в IX веке. Сделано это было для того, чтобы "Ветхий завет" читали правильно (с точки зрения тех, кто эти значки проставлял). Но грамматика древнееврейского языка такова, что многие слова можно было прочитать и с другими гласными, так что получился бы совсем другой смысл.
Впрочем, раввины в те времена не только диктовали: как правильно читать существующие тексты "Ветхого завета", но и вовсю дописывали новые. Иосиф Флавий упоминал, что в его время еврейская "Библия" состояла из 22 книг; в современном каноне "Ветхого завета" их 39.
Но и этого вождям евреев показалось мало, и тогда появился "Талмуд" — два огромных тома, каждый размером с "Энциклопедический словарь", в которых задаются правила: как евреям себя вести во всех возможных жизненных ситуациях. Например, из одной фразы в "Библии": "Не вари козлёнка в молоке матери его" — развернули сложную систему правил ("Кашрут") о том, как никогда и ни при каких обстоятельствах на смешивать мясо и молоко.
"Талмуд" со всеми его правилами был написан ещё в античные времена. Тогда раввины думали, что этого хватит навсегда. Но технологии развиваются, и появляется всё больше вещей, про которые в "Талмуде" ничего не сказано. Третий том "Талмуда" пока что писать не собираются, но раввины ведут много дискуссий о том: как вести себя евреям в обращении с разными изобретениями современной цивилизации. Это даже чем-то забавно: народ, внёсший немалый вклад в интеллектуальные достижения человечества, в своей религии считает себя какими-то дебильными детьми, которым нужна книжка с подсказками: как надо себя вести в каждой ситуации.
Христианство
"Библия" может считаться самой многократно редактированной и переписанной книгой в мире. Отличия между разными версиями "Библии" есть не только между разными христианскими конфессиями, но и между церквями одной и той же конфессии в разных странах. И их нельзя объяснить только лишь неточностями перевода на другие языки; смысл различается слишком сильно, чтобы это получилось случайно. Особенно примечательна в этом смысле эфиопская версия "Библии": названия глав те же самые, что и в канонической православной "Библии", но содержание часто отличается более чем в половине текста (при том, что эфиопская церковь тоже считается православной). Причём отличия есть не только в "Новом", но и "Ветхом завете". Эфиопская "Библия" демонстрирует: до какой степени возможно отредактировать священную книгу так, чтобы верующие этого не заметили.
Каким же был изначальный текст христианской "Библии"? Этого, наверно, уже никто никогда не узнает. Так называемая "Синайская рукопись", официально считающаяся древнейшим списком текста "Библии", обнаружена при не вызывающих доверия обстоятельствах. Считается, что немецкий учёный Константин Тишендорф в 1844 г. нашёл древние пергаменты с текстом "Библии" в мусорной куче монастыря святой Екатерины на Синае, причём монахи собирались эти пергаменты сжечь. Христианские верующие готовы поверить во что угодно — даже в то, что христианские монахи собирались сжечь старинную рукопись "Библии", причём написанную на пергаменте. Пергамент, вообще-то, очень дорогой материал; палимпсесты (стирание старого текста на пергаменте, чтобы написать на нём что-то другое) делались неспроста.
Впрочем, что именно было изначально написано в "Библии" — не так уж и важно, в том числе и для самих христиан. Христианство никогда не стало бы таким, какое оно есть, если бы на него не обратили внимание политики разваливающейся Римской империи и не сделали из него идеологию, которая, по их мнению, должна была эту империю снова скрепить. Христианский символ веры был сочинён императором Константином, который на тот момент ещё даже сам не покрестился, а был вообще-то главным жрецом языческих богов Рима. Константин с чисто политическими целями хотел создать единую христианскую церковь вместо множества отдельных сект, проклинающих друг друга из-за разногласий в толковании священных писаний. И в дальнейшем эта церковь насаждала своё вероучение силой государственной власти и с использованием наёмников, переходивших в христианство за деньги.
Официальные историки утверждают, будто все народы Римской империи к моменту её раздела на Восточную и Западную обратились в христианство. Но есть немало фактов, указывающих, что христианство распространялось главным образом в азиатских и африканских провинциях, а народы европейской части империи относились к нему весьма прохладно.
Прежде всего об этом свидетельствует сама первоначальная структура церкви: только 1 патриарх на Западе (римский папа) и 4 на Востоке (константинопольский, антиохийский, иерусалимский и александрийский). Причём к римскому патриархату относились также Греция и бóльшая часть Балкан. Т.е. если поделили на патриархаты примерно поровну по числу верующих, то получается, что в одной только Палестине (иерусалимский патриархат) христиан было больше, чем во всей Западной Римской империи (при том, что и в Палестине христианами были далеко не все).
Это подтверждает и состав участников вселенских соборов:
• Никейский (при Константине) — всего около 300 человек, почти все с востока империи, а от Италии, Испании и Галлии — по 1-2 человека.
• Константинопольский (при Феодосии I) — всего около 150 человек, все только с востока империи; от Италии, Испании и Галлии — никого!
• 1й Эфесский (при Феодосии II) — всего около 200 человек, все из Восточной Римской империи, от Западной пригласили только папу римского, но и он не приехал.
• Халкидонский (при Маркиане) — всего около 130 человек, почти все из Восточной Римской империи, из Западной — только 2.
(Это не имеет отношения к последующему расколу: церковь в те времена ещё была единой, а из вселенских соборов я выбрал только те, которые признаются и православными, и католиками.)
Представляет интерес и список ересей, осуждённых на вселенском соборе в Константинополе, и их территориальное распространение:
• аномеи (на Востоке, в основном Александрия и Антиохия),
• аполлинариане (в Сирии),
• македониане (на Востоке, в основном в Египте),
• маркеллиане (в Малой Азии),
• омиусиане (в Малой Азии),
• савеллиане (в Египте и Северной Африке),
• фотиниане (на Балканах).
Само существование ересей очень показательно. Ереси придумывают те, кто действительно верит в христианство, а не те, кого загоняют в церковь палкой.
Получается, что в западной части Римской империи к моменту воцарения Феодосия христианства почти не было, и что Феодосий поделил Римскую империю на христианскую (Восточную) и языческую (Западную). Также, судя по тому, что, при всей любви греков к философии, в Греции не возникло никаких ересей — там тоже в те времена христианство было мало распространено.
Это объясняет также: почему Западная Римская империя быстро развалилась, а Восточная просуществовала гораздо дольше. Ведь что собой представляла Западная Римская империя:
• значительное большинство населения — язычники;
• но при этом императорский двор и армия — 100% христиане;
• в свободное от войн с варварами время эта армия занимается карательными операциями против своего населения и насаждением христианства огнём и мечом.
Естественно, что при таком раскладе народ будет любых вандалов и гуннов встречать с цветами. Хотя бы за одно то, что те не христиане.
Ещё один штрих к Западной Римской империи: хоть империя и "римская", но столицей её был не Рим. Христианские чиновники тогда ходить по улицам Рима опасались: в Риме много язычников оставалось, могли при случае и прирезать тех, кто их храмы разрушал. Поэтому столицей империи сделали Равенну: маленький город на Адриатическом побережье, то есть максимально близко к более христианизированной Восточной Римской империи, чтобы можно было драпануть туда в случае чего...
И в государствах, образовавшихся на месте Западной Римской империи после её падения, христианство также не было всенародной религией. Как отмечает Уве Топпер в книге "Великий обман. Выдуманная история Европы": предметы и тексты, официально считающиеся "доарабскими христианскими памятниками" в Испании, сплошь и рядом оказываются фальсификациями, сработанными уже после Реконкисты. А разоблачаются эти фальсификации по неправильным дням недели в датах для VI-VII веков; похоже, что их фабриковала одна и та же группа мошенников, и они ошиблись в расчёте дней недели.
Таким образом, христианство является наиболее ярким примером религии, искусственно созданной с политическими целями. Без активного вмешательства Константина и последующих императоров она так и оставалось бы множеством разрозненных сект. И насаждалось христианство всегда и везде только силой и государственной властью, а все утверждения о добровольном принятии христианства тем или иным народом — враньё, сочинённое церковниками значительно позже.
Ислам
Есть немало признаков, что Мухаммед сам не особо верил в то, что проповедовал, а целенаправленно конструировал религию с чисто политическими целями. Прежде всего, это тезис о допустимости христианства и иудаизма. Такое впечатление, что ислам создавался как дополнение к ним, чтобы охватить территорию, куда христианство не дошло.
В какой-то степени это могло быть продиктовано ситуацией в тогдашней Аравии. Там жило много евреев, и некоторые из них поверили, что Мухаммед — тот самый мессия, приход которого предсказывает "Ветхий завет". И если в Мекке в начале его деятельности у Мухаммеда было не более пары десятков последователей, и мало кто воспринимал его всерьёз, то в Медине именно присоединившиеся к Мухаммеду евреи составили первую настоящую мусульманскую общину. Но это, в свою очередь, требовало от Мухаммеда, чтобы проповедуемая им религия не слишком сильно отличалась от иудаизма.
Кроме того, известно, что Мухаммед переделывал своё учение уже в ходе своих проповедей. Как пишет религиовед Александр Блехер в своём блоге:
"В доисламской арабской религии Великий Бог был классическим deus otiosus, Творцом, который единожды создал творение, и с тех пор блюдет его общий строй и наблюдает за ним, но в дела его напрямую вмешивается очень редко. А непосредственным контролем за мирозданием занимаются трое его детей, точнее — три его дочери, святых первосотворенных сущности, которым и принадлежала львиная часть почитания. Их звали Аль-Узза, Манат и Аль-Лат...
Если верить некоторым хадисам, изначально Мухаммед собирался включить поклонение Трем Сестрам в исламскую практику — это было тогда, когда он еще надеялся договориться с курейшитами, богатейшим племенем, особо чтившим их, мирно. Но когда договору срастись не получилось, он вычеркнул положительные упоминания о богинях из Корана, заявив, что внес их в Святое Писание по сатанинскому соблазну, который теперь сумел преодолеть. Вместо этого в Коране появились дивные строчки: «Неужели у вас сыновья мужи, а у Аль-Ла дети — только женского пола? Это было бы несправедливо»; и культ Сестер начал подвергаться мощному прессингу. Верховный храм Аль-Лат в Таифе был разрушен, изображения и священные символы Сестер выкинуты из Каабы (где изначально занимали почетное место)."
https://myrngwaur.livejournal.com/626895.html
После смерти Мухаммеда его последователи решили собрать записи его проповедей в одну книгу. И здесь уже началась политика и ничего кроме политики. Как пишет Джон Гилкрист в книге "Коран — священная книга мусульман":
"Мусульмане верят, что Коран в том виде, в котором он существует сегодня, является точной и оригинальной записью, что в его тексте не пропущено, не утеряно, не изменено и не заменено ни единой буквы. Эта уверенность относительно точности Книги, которая была составлена по частям из различных источников, рассеянных среди многочисленных последователей Мухаммада, довольно сомнительна. Более того, как показывают дальнейшие исследования, некоторые отрывки были утеряны, некоторые — отменены, а некоторые, систематизированные приблизительно в то же время, когда этим занимался Зайд, имели различные толкования, весьма сильно отличающиеся друг от друга...
Существует огромное количество письменных свидетельств того, что в стандартизованном тексте Корана пропущено много стихов, а порой и целых отрывков."
Лингвисты, занимающиеся арабским языком, также отмечают, что разные суры "Корана" сильно отличаются по стилю, так что они не могли быть написаны одним автором. В общем, любая искусственно созданная религия не может обойтись без фальсификаций: как текстов, так и предметов, считающихся священными, — как, например, "Чёрный камень" в храме Кааба в Мекке.
Источники разного времени совершенно по-разному описывают: как выглядит и какие размеры имеет "Чёрный камень". Его современные размеры, кстати, не сообщаются; паломникам показывают через специальное окошко только одну грань, размером 20×16 см. В самых ранних свидетельствах (X века) говорится, что камень совсем небольшой, в пересчёте на современные единицы измерения примерно 46 см. Но анонимный паломник XVII века говорит, что тогда камень имел размеры 140×122 см, Али-Бей в XVIII в. оценивал его размеры в 110 см, а Мухаммед-Али-Паша в XIX веке утверждал, что размеры камня 76×46 см. Похоже, у них там в Мекке каменоломня есть, где добывают новые чёрные камни каждый раз, когда старый украдут...
Религиозные проекты в наше время
Уже в XIX веке стало понятно, что более-менее образованные люди в Европе и Америке ищут чего-то другого вместо наскучившего христианства. И влиятельные круги в разных странах задумались над вопросом: как уложить всё ту же христианскую мораль в новую форму и подать это как нечто полностью отличное от христианства. Так появилось то, что называют "новыми религиозными движениями".
Теософия
Падение популярности христианства в Европе не могло не сопровождаться интересом к другим религиям, особенно — к язычеству. И основную угрозу для церкви и близких к ней политических кругов представляли не уже уничтоженные греческое, римское и германское язычество, а те языческие культуры, которые были ещё живы. Прежде всего Индия — сохранившийся оазис языческой культуры (причём во многом похожей на известную европейцам древнегреческую) с развитым искусством и удивительно многообразной философией. Церковные деятели не могли не почувствовать исходящей от индийской культуры опасности для их положения. Поэтому их проекты по охристианиванию языческого мистицизма особое внимание уделяли Индии.
В истории создания теософии явно прослеживается конкуренция двух проектов: американского и британского. Американцы начали чуть раньше: первое "Теософическое общество" было основано в 1875 г. в Нью-Йорке американским полковником Генри Олькоттом. Елена Блаватская занимала в нём второстепенную позицию секретаря-корреспондента. Очевидно, что её не устраивало такое пренебрежительное отношение к ней американских теософов только из-за того, что она женщина. И группа британских мистиков во главе с англиканским пастором Чарльзом Ледбитером воспользовалась этим, чтобы переманить Блаватскую на свою сторону.
В ходе путешествия Блаватской в Индию с ней встретился британский журналист Альфред Синнет, писавший заметки на всякие мистические темы, и познакомил её с Ледбитером. Пастор оказывал ей поддержку в её путешествии по Индии, подсказывал: в какие места следует съездить и с какими людьми пообщаться. Впоследствии Ледбитер и Блаватская основали "Теософическое общество" в Индии, лидером которого избрали Анни Безант, а Ледбитер вместе с Блаватской уехали в Лондон.
Но, как уже говорилось, любые искусственно созданные религии не могут обойтись без фальсификаций. Теософия тоже не стала исключением:
"В «Разоблаченной Изиде» Е.П.Блаватская, основательница теософского общества, приводит легенду о «сынах бога» и «священном острове». Источником легенды является «Книга Дзиан». По ее утверждению, это одна из самых древнейших книг в мире, практически не поддающаяся датировке. До публикации Е.П.Блаватской, эта книга не была известна ни одному специалисту по древней восточной литературе, оригинал этой книги так и остался для ученых неизвестным до сих пор. В 1888 г. индусские и тибетские знатоки вед и буддизма обвинили Е.П.Блаватскую в шарлатанстве и некомпетентности, после чего она вернулась на запад и больше в Индии не появлялась. Сакральный текст «Строфы Дзиан», на который она якобы наткнулась в подземелье гималайского монастыря, больше никто из европейцев никогда не видел."
/Сергей Волков "Мифы Центральной Азии" (Иркутск, 2003)/
Анни Безант тем временем раскрутила Джидду Кришнамурти, который в раннем детстве был усыновлён жившими в Индии англичанами и воспитан в христианском духе. С подачи Безант он стал ездить по Европе и Америке, выдавая себя за индийского гуру, а на самом деле пересказывал христианские идеи под видом индийских.
Но американцы, в свою очередь, решили перехватить инициативу. Художник Николай Рерих в 1922 г. организовал выставку своих картин в США, и там с ним познакомился бизнесмэн Луис Хорш, член американского "Теософического общества". С этого момента Хорш стал финансировать путешествия Рериха по Азии. После первой экспедиции (1923-24 гг.) Рерих стал утверждать, что говорит от имени неких махатм, и придумал "Агни-Йогу" (она же "Живая этика").
Ещё одной американской "звездой" теософии стала Алиса Бейли. Фанатичная христианка, которая в молодости была проповедницей, вышла замуж за теософа Фостера Бейли, и с этого момента с ней стал телепатически связываться некий "тибетец" и диктовать ей книги, которые она писала. "Тибетец", впрочем, был большим знатоком христианской теологии, и ловко привязывал житие Христа к чакрам, мантрам и описаниям Шамбалы. Также именно Алиса Бейли первой ввела понятие "New Age" как будущей эры, в которой всё человечество будет исповедовать одну религию света, добра и тому подобного. Согласно ей, эта религия будет верить в одного бога, и Христос также будет занимать в ней важное место (наряду с мантрами и Шамбалой).
В своё время и сам Чарльз Ледбитер в ходе своего путешествия на Шри-Ланку принял буддизм и утверждал, что буддизм и христианство нигде друг другу не противоречат. Современные сторонники теософии и близких к ней учений тоже любят повторять, что "Все религии учат одному и тому же". Только это "одно и то же" почему-то всё время оказывается слегка подшлифованным христианством, украшенным фальшивыми индийскими цветочками.
Религия без названия, которая по числу приверженцев уже сравнима с христианством
Теософия, хотя и имела некоторый успех, но натолкнулась на естественное ограничение: многим образованным людям не нужно не только христианство, но и никакая религия вообще. Как заставить атеистов поверить в новую религию? Оказалось, что очень просто: надо назвать эту религию "наукой", а её проповедников назначить профессорами в университетах. (Вообще, академическая наука в наше время всё больше занимает место, которое в средние века занимала церковь: инстанция, уполномоченная судить — что есть истина, а что ересь.)
Атеисты, выросшие в христианском обществе, могут не верить конкретно в христианского бога, но христианскую мораль и основные концепции из христианства им в детстве внушили. Например: идею спасения. Спасать душу они может быть и не торопятся, а вот спасать что-нибудь другое — вполне. И, как только британские учёные сказали, что надо спасать Землю и её климат, — сразу же нашлись многомиллионные толпы спасателей.
А что нужно делать, для того, чтобы спасти душу, или что там в наше время спасают? Правильно: молиться, поститься, ... нет, "Радио Радонеж" слушать не обязательно, да и вместо молитв в новой религии политические митинги. А вот поститься — это да: всем надо отказаться от мяса и стать веганами, чтобы спасти климат.
Ещё, конечно, для спасения души или климата надо каяться за грехи. А грехи — это, разумеется, всё, что создаёт комфорт и доставляет удовольствие; от этого портится карма (согласно теософам) и климат (согласно британским учёным).
Впрочем, в одном аспекте новая религия оказалась даже радикальнее, чем христианство. Если христианство считает человека просто "сосудом греха", но полагает, что он может "очиститься", то новая "научная" религия именно человека и человеческую цивилизацию и считает воплощением абсолютного зла, враждебным природе и планете.
Чем кончится для науки такое использование её в качестве маски для религии — мы, похоже, уже начинаем наблюдать. Всё больше становится людей, которые не видят разницы между наукой и пропагандой, — потому что заметить эту разницу стало нелегко. Ну и для любых шарлатанов возможности открываются всё более широкие.
Ченнелинг
Понятие "ченнелинг" впервые ввела Алиса Бейли, назвав так свои телепатические связи с "тибетцем". Но кто-то, прочитав книги Бейли, решил: а чего мелочиться? Зачем нужны какие-то сомнительные тибетцы, когда в Космосе есть цивилизации, бесконечно превосходящие нас по уровню развития (духовного, разумеется)? Так из идеи ченнелинга сделали новую религию, проповедники которой утверждают, что вступают в телепатический контакт с инопланетянами из примерно десятка разных цивилизаций и получают от них послания. Эти послания, однако, слишком уж похожи на обычные христианские проповеди, из которых убрали все упоминания Христа и "Библии", а вместо слова "грех" используют какие-нибудь "негативные энергии". Ну и, конечно, обещают, что скоро на Земле случится глобальная катастрофа, в которой выживут только те, кто уверовал в послания из Космоса.
Любопытно другое: ченнелингисты описывают также внешность каждого типа инопланетян, с которыми они "вступают в контакт". И в этих описаниях нет никаких трёхруких, насекомоподобных и т.п. образов из низкосортной фантастики. Все цивилизации из ченнелинга выглядят как один из видов пришельцев, действительно наблюдавшихся при контактах с НЛО.
При этом ченнелингисты утверждают, что знают, в какой звёздной системе живут инопланетяне, от которых они получают послания. Обычно, впрочем, они называют только созвездие, но иногда указывают и конкретную звезду. Но и звёзды, и созвездия в ченнелинге упоминаются только те, про которых что-то слышали люди, не имеющие ни малейших представлений об астрономии. Вот, например, как описывает источники своих космических посланий американский ченнелингист Уэнделл Стивенс (Wendelle Stevens):
| Название цивилизации в ченнелинге | Описание внешности |
| "Лириане" | Гуманоидные, телосложение более тонкое, чем у человека, тёмный цвет кожи. |
| "Веганцы" | Гуманоидные, тёмный цвет кожи, похожи на бушменов или готтентотов, но с более треугольной формой лица. |
| "Орионцы" | В целом гуманоидные, но с некоторыми чертами рептилий. Биология на основе меди вместо железа. Выделяют какую-то смазку для смачивания кожи. Цвет кожи бывает различный. |
| "Эриданцы" | Рептилоиды, рост 2-2.5 м, кожа похожа на крокодилью, по 3 пальца на руках, большой рот, большие уши. |
| "Зеты" | Низкорослые, худые, большая голова, волос нет, большие глаза. |
| "Плеядане" | Внешне похожи на человека европеоидной расы. На Земле ходят в скафандрах, т.к. земная атмосфера для них плохо подходит. |
| "Цивилизация Бовви" | Гуманоиды-гиганты, рост от 3 до 8 м. |
| "Сириусяне" | Несколько неродственных видов с сильно разной внешностью, но сосуществующих в одной цивилизации. |
| "Цивилизация DAL" | Внешне неотличимы от человека европеоидной расы. |
Наиболее интересны в этом списке:
• "Сириусяне", которые могут быть какими угодно;
• "Цивилизация DAL", которая неотличима от землян.
Наблюдений НЛО уже немало было, списывать всё на галлюцинации и выдумки становится всё труднее. А вдруг НЛОнавты устроят на Земле что-нибудь такое, после чего и дальше отрицать их существование станет невозможно? Вот на такой случай уже заранее создана новая религия, которая провозглашает всё ту же библейскую мораль — только уже от имени инопланетян. Предусмотрели возможность встречи как с любыми пришельцами, которые уже наблюдались, так и с кем-нибудь совершенно новым (которого можно будет объявить "сириусянином"). А ещё предусмотрели возможность выдавать своих агентов за инопланетян (из "цивилизации DAL"), если это понадобится.
* * *
Похоже, что те, кто создаёт и раскручивает новые религии, поняли, что авраамическим религиям не хватает эстетичности, и решили сделать ставку именно на эстетику. Собственно, это советовал ещё Гегель в "Первой программе системы немецкого идеализма": "До тех пор пока мы не придадим идеям эстетический характер, народ не проявит к ним интереса". Поэтому для раскрутки теософии наняли Николая Рериха, призывы отказаться от всего воимя "спасения планеты" иллюстрируют картинками с красивой природой и всякими птичками, а проповеди "контактёров с инопланетянами" сопровождаются живописными фантазиями на тему Космоса. И всё для того, чтобы люди и дальше жили под властью выдуманных богов, которые, как попугаи, повторяют слова, вложенные в них политиками.